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北京遇上西雅图完整版百度影音哪儿有

2019-09-05 19:06  作者:admin 点击:次 

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  展开全部《北京到西雅图》上映以来,有论者认为该片终于塑造了一群真正独立自主的女性群体。在观影之后,对于这个说法我不得不持保留意见。独立自主是有的,比如海清所饰演的人工授精怀孕产子的lesbian。但是能够得到哈佛高材生的捐精并且自己在海外事业有成的女性,离我们广大的妇女同胞显然有着不小的距离,不太具备参考意义。成长蜕变也是有的,比如汤唯所饰演的非职业小三文佳佳。可这种成长和蜕变看到最后更像是洗白而非洗礼。

  我们知道“小三”作为一个投资少、风险低、利润回报率高的行业,已然伴随着改革开放的春风在神州大地上如火如荼的发展了起来。这种职业小三的主要特征是完全寄生,缺乏自我意识和基本生存能力。这个群体宿主不具备唯一性,性质基本等同于长期卖淫。但是如同性工作者一样,我们不能就此认定其好吃懒做,因为做爱毕竟也是做。我们也不能指责其不劳而获,因为性交其实也是个体力活。

  在整个观影过程中,如同大多数观众一样,我对文佳佳始终抱有好感,这种好感主要来源于文佳佳作为一个小三的非职业,何况人家还在逐步摆脱这一“兼职”呢。但事后一回味,不禁被自己的好感惊吓到:一个不纯粹是为了钱的小三,在我心目中非但无罪,而且简直太好了。哥的道德底线曾几何时已经滑坡到这种程度,这个无良社会在不知不觉中已然拉低了哥的审美标准。

  导演显然对文佳佳进行了美图秀秀式的处理:在其形象上打上了一层朦胧暧昧的柔光。影片极力描绘文佳佳对其所傍大款老钟还是心存感情的,尽管这种感情是如此的贫乏空洞乃至于在矛盾中显露出虚假。其实谈钱比较简单,别谈感情,因为一谈感情就复杂了。即使我们认定文佳佳对于老钟是出于纯粹的情感,其所作所为也是可耻的。

  原因在于:一个人自以为有感情就可以为所欲为吗?你的感情如此珍贵以至于别人的感情就不值一提?——老钟最后和前妻复婚的情节设计就很可玩味。人性的自私可以原谅,但它从来而且永远也不能如此理所当然。纠结于“理性与感性”“相逢恨晚”的古典时代似乎真的已经一去不复返。

  更何况影片已经给出足够的暗示,文佳佳所以傍大款的理由绝非这么简单。在得知frank就是国内有名的心脏外科医生郝志后,她感慨自己曾经为给母亲做手术排队挂不上号。这既无前奏也无下文的惊鸿一瞥实则寓意深远。导演这一笔的用意,也许是不想把文佳佳塑造成一个纯粹的拜(败)金女,为主角提供一个难言之隐以博取理解和同情,但却恰恰反证了文佳佳对于老钟自欺欺人的所谓感情。

  文佳佳说老钟承诺除了不能和她结婚之外能够给予她一切她所想要的东西,他做到了。这里的“一切”可以是各种名牌包包、可以是法国大餐,可以是游艇,可以是一切你所能想到的物质享受。但它怎么看也不像是爱情——文佳佳口中“用来骗小女生”的纯粹的爱情。它也并非出于一个人对另一个人发自内心的关心和在乎、理解和尊重。文佳佳的疯狂败金,“花钱花到他肝疼”正是一种渴求受到重视的补偿心理的表现。

  如果说文佳佳对于老钟的感情是可疑的,那么她所怀的孩子到底是爱情的结晶还是交易与出卖自我的结果或者两者兼而有之?她坚持要生下孩子是为了向所有人证明自己“并非只认钱”,90422香港九龙结果这边改好了,,这似乎为她的坚持染上了一层找回自我的色彩,并且带有一丝赎罪的意味。这个人物值得称赞之处在于,无论出于哪种情况,她都没有逃避,选择了为自己的行为负责。

  问题在于,作为一部轻喜剧,影片中文佳佳选择离开老钟开始独立生活的整个转变过程被不可避免的简略和淡化了。老话说“由俭入奢易,由奢入俭难。”文佳佳虽然有基本的生存技能,但小三的时间久了,一旦失去寄托,难免不适应。一句“或许很艰难”显然严重低估了革命的艰巨性。我无意苛求,事实上这种艰巨性应该是另一类电影所要表达的东西。

  《北京到西雅图》在其类型和商业需求的限制内尽可能的表达了导演所要表达的意图,塑造了新的可供大众解读的女性形象并关照了当下的现实问题。这些已然难能可贵,但围绕文佳佳这个人物,观众是接受了一种假想的精神洗礼还是又一次接受了影视文本下潜意识的思想荼毒,这一点依然值得商榷。最后我想说明,在一个愈发金钱至上的社会妄谈道德问题是不明智的。但是我相信上述愚蠢的言论除了被贴上诸如“道貌岸然”的标签之外终还有别的意义。


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